◆「葵祭」、下鴨神社と上賀茂神社の謎（六）

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◆「葵祭」、下鴨神社と上賀茂神社の謎（六）

◆◇◆葵祭（賀茂祭）、下鴨神社と上賀茂神社の謎（六）

（９）、『記・紀』神話の「神武東征」説話では、「八咫烏」の賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと）が神武天皇を先導して、大和入りを助ける。

　神武天皇は、「事代主神」を父とする五十鈴媛命（媛蹈鞴五十鈴媛命・ひめたたらいすずひめのみこと）を妃とし、その後も妃は「事代主神」を祖とする一族（葛城氏）より選ばれる。賀茂氏と事代主神とはどういう関係があるのであろうか？

※「事代主神（ことしろぬしのかみ）」を祖先とする葛城氏は、殆ど天皇家に后を供給するほど密接な関係にあった。そして、鴨王とは鴨家・賀茂家・加茂家の祖先だとされている。

　下鴨神社の由緒書によると、初代天皇の神武天皇が大和に向う際に道に迷う。そのとき、道案内した「八咫烏」とは、賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと）とされている。

　賀茂建角身命は賀茂家で、事代主神は賀茂家の始祖のようだ。葛城地方に鎮め祀られる下鴨神社（鴨都味波八重事代主命神社）は、鴨族の発祥地として、葛城地方を治め、全国に分布する鴨社（加茂）の源である。

　すると、神武天皇の后が「事代主神」を父とする五十鈴媛命（媛蹈鞴五十鈴媛命・ひめたたらいすずひめのみこと）であることも理解できるのであるが・・・。

　事代主神は宮中の御巫(みかんなぎ)八神の一にもなっている（大変な扱い方である）。「えびす様」（諸説があるが）こと事代主神が、宮中に大きな地位として祀られているのである。そこには、天皇家の祖先との深い関わりを感じる。

　つまり、アマテラス（天照大神）・スサノオ（須佐之男命・素盞嗚尊）の両系統に分かれた天神・地祇の系統がここで統合されているように・・・。

　天神とは神武天皇の祖先であり、地祇とはその后の五十鈴媛命（媛蹈鞴五十鈴媛命・ひめたたらいすずひめのみこと）の祖先であるという考え方さえ成り立つのかも知れない。


スサノヲ（スサノオ）